( وفي ) رواية : ثلاثمائة وستّون جراحة ، وأخذ سراويله أبجر بن كعب التّميميّ ، فصار زمنا مقعدا من رجليه . ( وأخذ ) ثوبه أخ لإسحاق بن حوية ، ولبسه ، فتغيّر وجهه ، وحصّ شعره ، وبرص بدنه . ( وأخذ ) قطيفة له كانت من خزّ قيس بن الأشعث بن قيس . ( وأخذ ) عمامته الأخنس بن مرثد ، وقيل : جابر بن يزيد ، فاعتمّ بها . فصار معتوها . ( وأخذ ) برنسه مالك بن النّسر . ( وأخذ ) نعليه الأسود بن خالد . ( وأخذ ) درعه البتراء عمر بن سعد ، فلمّا قتل عمر أعطاها المختار لقاتله . ( وأخذ ) سيفه الفلافس النّهشليّ من بني دارم ، وقيل : جميع بن الخلق الأوديّ ، وقيل : الأسود بن حنظلة التّميميّ . ( وأخذ ) القوس الرّجيل بن خيثمة الجعفيّ . ( وأخذ ) خاتمه بجدل بن سليم الكلبيّ وقطع إصبعه مع الخاتم . « 1 » الأمين ، أعيان الشّيعة ، 1 / 612 ، لواعج الأشجان ، / 192 - 193

--> ( 1 ) - آنها نخست به سراغ امام رفتند وهرلباسى برتن مبارك ايشان بود ، درآوردند وبا خود بردند . پيراهن امام را إسحاق بن حويه 1 حضرمي از تن درآورد ، در حالي كه بيش از صد جاى آن بر اثر تير ونيزه وشمشير دريده شده بود . در روايت ديگر عدد سيصد وشصت ذكر شده است . جامهء زيرين امام را أبجر بن كعب تميمي ربود . يكى از لباسهاى امام را برادر إسحاق بن حويه برد . قطيفهء خز امام را قيس بن أشعث بن قيس كندى برد . عمامهء امام را اخنس بن مرثد ( يا جابر بن يزيد ) از سر مباركشان برداشت وبر سر بست . كلاه امام را مالك بن نسر برد . كفش امام را اسود بن خالد از پاى ايشان درآورد . زره كوتاه امام را عمر بن سعد براي خود برداشت كه پس از هلاكت وى ، مختار آن را به قاتل أو بخشيد . شمشير امام را فلافس نهشلى از افراد قبيله بنى دارم ربود ( برخى به جاى أو جميع بن خلق اودى يا اسود بن حنظله تميمي نقل كرده‌اند ) . كمان امام را رجيل بن خيثمة گرفت . انگشتر امام را بجدل بن سليم كلبى با انگشت مبارك حضرتش بريده وبرد . ( 1 ) . در بعضي كتابها « إسحاق بن حياة » ثبت شده است . اداره پژوهش ونگارش ، ترجمه أعيان الشيعة ، / 250 - 251